Листовка с разоблачением зубатовщины и призывом к политической борьбе с самодержавием
Пролетарии всех стран, соединяйтесь!
Товарищи! Задолго до нашего времени обер-полицмейстер Трепов докладывал московскому генерал-губернатору записку, составленную сыщиком Зубатовым. В этой записке Зубатов предвидел, какую сплоченную силу готовит рабочий класс против современного строя, против полицейского правительства. Как человек полицейского опыта в рабочем деле, он понимает, что, борясь за улучшение своего благосостояния, рабочие устраивают стачки; стачки переходят в демонстрации на улицах, в беспорядки — тогда являются войска и казаки, но ружейный огонь и свист нагаек не убивает в рабочем зреющего политического и классового сознания. Зубатов, кроме ружей и нагаек, советует правительству открыть особые общества, где бы думы и желания рабочих подвергались полицейскому надзору, он предлагает навербовать среди самих рабочих людей, способных дружить с рабочими и быть полицейскими сыщиками, тогда он обещает убить душу рабочего класса, его политическое и классовое сознание, его интеллигентных товарищей. И вот теперь Зубатов открывает общество рабочих механического производства. Где же и в какой стране общества рабочих создавались на полицейско-чиновничьем краеугольном камне? Главное правило рабочих обществ — это полная независимость их от хозяев и полиции; главное основание их — это завоевание у капитала и правительства прав и улучшения всего рабочего быта, а не откладывание из пустого кармана грошей; главное начало их управления — это выборное начало. Кто же из нас выбирал членами совета Красивского, Афанасьева и Слепова, Жилкина и Булгакова, с предательским целованием продающих нас за тридцать серебренников? Их просто назначил нам в друзья сыщик Зубатов. Кто выбирал 13 депутатов к генерал-губернатору Сергию и столько же к Трепову? Опять-таки тот же Зубатов. Бывшие рабочие, теперь это члены совета, нигде не работают, все они прежде всего обеспечили себя, но на какие же средства? На жалованье сыщиков. И это наши друзья, наши представители. Долго ли это общество, этот обман может существовать? Нам не трудно ответить: до первого столкновения рабочих с капиталистами, и скоро, как в сказке о рыбаке и рыбке, мы увидим вместо народного дворца разбитое корыто. А пока что на собраниях общества собирается бессознательный рабочий, бессознательно по приказу зубатовской команды ругает интеллигенцию, бессознательно повторяет за ней: не надо интеллигенции, не надо политической свободы.
Товарищи! Нам хорошо известно, как эта интеллигенция без жалованья, без награды подготовила целую сеть рабочих кружков на юге и западе России. В Петербурге та же интеллигенция руководила одновременным прекращением работ на 30 фабриках, тогда правительство вместе с хозяевами-капиталистами вынуждено было дать фабричные законы об уменьшении рабочего дня для всей России. Уменьшился рабочий день, увеличился заработок; без такой забастовки мы не имели бы фабричных законов. Не переставая, в течение многих лет интеллигентные товарищи наши идут к нам с открытою душой, «сеют разумное, доброе, вечное» с геройским самоотвержением, не щадя своих сил, своего счастья, они идут за наше освобождение в тюрьмы, ссылку, на их место приходят новые. А сколько людей великого ума и таланта отдают свои знания народному горю. Будем же благодарны, товарищи, и ответим ей, многострадальной интеллигенции, сердечным спасибо и заклеймим зубатовских молодцов позорным именем христопродавцев. Посылая свое спасибо интеллигенции, мы имеем в виду нарождающуюся рабочую интеллигенцию и интеллигентных руководителей рабочего класса, защитников интересов труда, но мы не имеем в виду другую интеллигенцию — бар, хозяев, чиновников, служащих в угоду капиталу.
Товарищи! Пока в нас стреляют из ружей за каждое свободное слово, за стачки, что было еще так недавно в Батуме; пока у нас есть правительство — убийцы, пока нас сажают в тюрьмы, томят в ссылке за участие в кружках и кассах наших, мы не откажемся от политической борьбы, мы будем брать с бою политическую свободу, которая откроет нам путь к дальнейшей свободной борьбе за общий переворот государства на началах обязательного для всех труда и равного для всех права на довольство и счастье, т. е. к торжеству социализма...
Искровский период в Москве, с. 128—131.
1 Дата издания листовки определена по содержанию..
<< Назад Вперёд>>
