Народные волнения
Дело о «бунте» бирюльских пашенных крестьян в 1691-1692 годах излагается по столбцам Якутского воеводства XVII века, №№ 27, 28 и 37, которые хранятся в Иркутске.
Волнения в Бирюльской волости отличаются резкими формами действия их участников. В те годы Бирюльская и Тутурская полости входили в состав Якутского воеводства и являлись его отдалённейшими слободами на Лене: Бирюльку отделяло от Якутского острога более 2000 вёрст. Это сильно осложняло руководство волостью и приводило к усилению значения приказчика, управлявшего обеими волостями.
В 1689 году якутский воевода Пётр Зиновьев назначил приказчиком Тутурской и Бирюльской волостей казачьего десятника Ивана Потапова. В следующем году Зиновьев, производя ежегодную смену приказчиков, назначил туда казачьего пятидесятника Павла Халетского. В 1691 году новый якутский воевода князь Иван Михайлович Гагарин вновь вернул к приказчичьим делам Бирюльской и Тутурской волостей Ивана Потапова, не вскоре, не дожидаясь окончания года, его сменил, назначив Халетского приказчиком во второй раз. Потапов был очень недоволен, считал свою преждевременную смену необоснованной и стал следить за действиями Халетского. Последний держался полновластным хозяином волости и торопился извлечь из своего положения все выгоды, опираясь на своих друзей и притесняя сторонников Потапова.
Удобной ареной для вымогательства оказался выдел хлеба. Как раз подошла осень и Халетский вместе с выдельщиком, назначенным из Якутска, казаком Фёдором Букой, производил выдел и обмолот хлеба на государевых десятинах, которые пахали крестьяне. Халетский при этом старался обнаружить у своих недругов «залишечные» посевы, с которых надлежало взыскивать сверх десятинного выдела пятинный хлеб. Он якобы обнаружил у пашенного крестьянина Мишки Дунаева две скрытых от обложения клади сжатого и заскирдованного хлеба по 1500 снопов, что составляло сбор примерно с 6 десятин. Такие же, может быть не существовавшие, излишки посева Халетский обнаружил у другого крестьянина, Васьки Седова. На допросе по расследованию «бунта» Мишка Дунаев показал: «... у него де, Мишки, сверх отводной земли на залишечной земле севу не было и Павел Халетцкой двух кладей по тысяче по пятисот снопов в кладе не нахаживал. И у товарищей ево, у Васьки Седово с товарыщи, которые писаны в отписке Павла Халетцкого, на залишечной земле севу не было. И скаски Павел у него, Мишки, и у товарищей не спрашивал. И выделять было ему сверх отводных десятин нечево».
Был ли в действительности обнаружен укрытый от обложения посев или всё это являлось выдумкой Халетского, установить невозможно. Приказчик решил, во всяком случае, получить с Мишки Дунаева взятку, «и не стерпя муки от Павла Халетцкого он, Мишка, посулил ему, Павлу, рогатую скотину — быка». Халетский 10 октября 1691 года посылает за быком целую группу своих людей: дворового человека Обрашку Яковлева, казака Вахрушку Ситникова, двух гулящих людей — Тимошку Сажина и Федьку Чюприка.
На первом лице этого отряда следует несколько остановиться. Обрашка Яковлев числился гулящим, т. е. вольным человеком и жил во дворе Халетского. «А... по воли ль он, Обрашко, ему, Павлу, во двор дался или поневоле, про то он, Мишка (Дунаев) не ведает. А слышил де он, Мишка, от него, Обрашка, что Павел Халетцкой держал ево в колоде, намучил на него, Обрашка, дворовую кабалу». Вольный человек оказался крепостным бирюльского приказчика, который использует его для вымогательства. Обрашка Яковлев избирает сложный путь к своему освобождению. Вероятно, он тайно предупредил врагов Халетского о времени, которое было назначено для изъятия быка у Мишки Дунаева.
«А как де по скотину к нему, Мишке, пришли от Павла — Вахрушко и Обрашко с промышлеными людьми — и в то де время Бирюльские волости пашенные крестьяне были у него, Мишки, в избе все вскопе для совету — итти им к государеве судной избе и прикащику Павлу Халетцкому от приказу отказать для того, что он, Павел, чинил им великие налоги и обиды и нападки. И пошед де от него, Мишки, к судной избе, от приказу прикащику Павлу отказали не бунтом и не бранью. И у него, Мишки, в избе говорили пашенные крестьяне и он. Мишка, — Обрашке и Вахрушку с товарищи: ныне де они, пашенные крестьяне, Павлу Халетцкому хлеба и скота и никакова живота давать не будут. И мал де он, Павел, у них хлеб и скот, муча в колоде. И пришед к судной избе ему, Павлу, говорили: великих де государей они, пашенные крестьяне, подсудны, а ему, Павлу, не подсудны. И слушать де ево, Павла, ни в чем не будут».
По показаниям Федьки Буки события развернулись так: «И пришел де он, Федька (Бука) к приказному к Павлу Халетцкому поклонитца. А около де двора стоят все Бирюльской волости пашенные крестьяне з дубьем и он де, Федька, прошел в сени и в ызбу, а пашенные крестьяне, стояв на дворе крычали и говорили невежливо и бранили и от приказу отказывали: — мы де тебе не подсудны, выдь де из государева двора вон и из волости. — И он де, Павел, сел от них, пашенных крестьян, в осаду. И он де, Федька, был с ним же. Павлом, в осаде. И не отходя от [д]вора лазили на сенную кровлю и кровлю ломали, попадали в сени. А иные ходили вечером по домам и пришли к ноче з бердышми и ночыо клали огни и государев двор зажигали... И опасаючись де их... приходу принес он, Павел, из анбару ружье, две пищали да пару пистолет да два лука. И принеся ружье роздал им, Федьке с товарыщи. Ему, Федьке, дал пищаль, а Обрашке лук, Вахрушку Ситникову пистоль, Федьке Чюприку пищаль, гулящему человеку Тимошке Сажину лук... А сам он, Павел, взял пистоль. И чистя пистолет казак Вахрушко ненарошным делом спустил курок в ызбе, а не за окно. И пашенные крестьяне послыша (неразборчиво) чолк пистолетной, к государевой избе приступали, в окна поленьем били и жердьем совали. И ево де, Федьку, и гулящего человека Федьку де Чюприка и Обрашку и Вахрушку из избы выпрашивали. И Обрашка де вышел х конем. И пашенные крестьяне ево, Обрашку, взяли и коней вывели из двора. И которые кони были на поле и рогатой скот — пашенные де крестьяне коней ево, Павловых, и рогатой скот загнали. И весь скот рогатой и кони с поля и который выгнали из двора, по себе розделили. И на Обрашку де записку выпрашивали. И Павел де им, пашенным крестьяном (крепостную запись) выдал окном».
Итак, крестьяне выручили Мишку Дунаева, загнали бывшего приказчика в государев двор с немногими его защитниками, освободили Обрашку Яковлева и получили крепостную запись, которой он закрепил себя Халетскому. Затем был произведён раздел имущества Халетского. По росписи «пограбленых животов», составленной Халетским, у него было взято 900 горностаев, 20 соболей ленских, 40 пупков собольих, 3 красных лисицы, 10 коней, 10 голов крупного рогатого скота, «хлеба вынесли 100 пуд, десять мешков», 3 хомута со шлеями «и с наметками, три узды — по железу серебром насеканы». Приговором крестьян приказчиком волости был назначен Иван Потапов. По его показаниям «был Павел Халетцкой на приказе недолгое время и чинил пашенным крестьяном налоги и обиды, и нападки многие. И пашенные крестьяне ему, Павлу, от приказу отказали и подали ему, Ивану (Потапову), челобитную за руками, чтоб быть на приказе в Бирюльской волосте ему, Ивану, по прежнему наказу. А они де, пашенные, Павлу Халетцкому, под суд не идут... И он, Иван, по их челобитью был на приказе и промеж ими всякую росправу чинил». О событиях около государевой избы он, якобы, ничего не знал, «потому — был де он, Иван, в церкви у заутрени».
Через 3 дня крестьяне вновь собрались у осаждённого государева двора и стали «выпрашивать» Федьку Буку. Вот как об этом рассказывает сам Федька: «Да с ними же с пашенными крестьяны приходил поп Матвей Микулин и их, пашенных крестьян, уговаривал. И вошедь в ызбу, ево, Федьку, из ызбы к ним. пашенным крестьяном, он, поп, вызвал. И он де, Федька, обмывся и переменясь платьем, боясь смертного часу, [по] попову вызову с ним, попом, вместе к пашенным крестьяном вышел и пашенные крестьяне ничем ево не вредили и к Павлу Халетцкому ходить не велели и из волости ево вон выслали».
То, что крестьяне мирно отпустили казака Федьку Буку, показывает, что он, производя у них выдел хлеба, не участвовал в вымогательствах Халетского. Жил он во время дальнейших событий «в Качиковой деревне», т. е. в Качуге.
Видя бесполезность сопротивления и потеряв часть сторонников, Халетский передал дела Ивану Потапову. Крестьяне удовлетворились исходом столкновения. Лишь Потапов, действовавший всё время за кулисами, продолжал мстить своим недругам. Да небольшая группа крестьян во главе с Васькой Седовым долго ещё не успокаивалась. Ночью 10 февраля 1692 года Васька
Седов с сыновьями и товарищами ворвались к Халетскому и по словам последнего «сорвали крест сребряной с финифтом под золотом, из зепи выняли в мешечке 6 рублев денег, шапку унесли соболью, верх на шапке вишневой. У жены моей сорвали поцепку да 3 креста под золотом, да треух соболий унесли. На треухе верх — камка лазоревая».
В другом челобитье, повествуя об этом же нападении 10 февраля, он подчёркивает свои мучения: «меня, холопа вашего, с постели здернули и поленом [били на смер]ть, руку и ногу правую перешибли и хребет [во многи]х местах збили и животишко мое по[грабили]».
Видимо после этого Халетский считал, что его больше трогать не будут и осмелился 22 февраля выехать для гульбы. Но Васька Седов с детьми и теми же товарищами, хорошо вооружённые, нагнали Халетского, «из саней выхватили и руки назад заломили и связали и за волосы меня, холопа вашего, к пролубе водили, и в воду посадить хотели и женишко мое из саней выбросили и били и всячески бранили неподобною бранию и с меня, холопа вашего, крест и перстни оборвали и оружие из саней пограбили». Так писал в челобитной Халетский, прося «про тот бунт и мятеж и про мое разорение, холопа вашего, розыскать. И чтобы ваша, великих государей (Иоанна и Петра), от бунту и самовольства и от их бунтовщиков, вотчина не разорилась».
Встречается в его челобитьях и следующая формулировка: «И ваша, великих государей, вотчина разоряетца, и пашня пустует от того их бунту. И ис тое волости промышленые и гулящые в разные городы розошлись и розбрелись врознь (написано — вразнь)».
В челобитьях Халетский подчёркивает политическую сторону происшедшего, своё изгнание объясняет бунтом и мятежом против властей, намекает на возможность разорения государевой вотчины и при упоминании имени одного из крестьян, своих врагов, — Стеньки Синькова не забывает добавить «что называетца Разиным».
Иван Потапов, говоря его словами, «всякую росправу чинил». Следующий перечень дел составлен из его отрицательных ответов на вопросы следствия.
Он «не» знал о смещении крестьянами Халетского, пока ему не принесли «выбор». Он «не» бивал своими руками Василия Андреева, обвинявшегося в переводе ясачного платежа в другую волость. Он «не» велел его бить батогами и сажать в колоду. Он «не» бранивал никакой браныо Халетского и «не» бесчестивал и «не» имывал у него шубу овчинную мерлушчатую, под китайкою и опояску шёлковую и с ножем и платка безинного. Он «не» советывал «наединке» бирюльским крестьянам отстранить Халетского. И сына Сенки Рыкова, Ларьку, он «не» бивал своими руками. Он «не» смучивал у крестьянина Васьки Чангукова лошади да 30 пудов ржи и двух кабал. А держал в колоде этого крестьянина по челобитью ясачного иноземца, а как его зовут «не» знает. Вина курить Брагину «не» веливал. И с Симашкой Даниловым «не» перепивался, а его и других вином поил «в честь» и т.д.
В марте того же года на Ивана Потапова поступает ряд челобитий: крестьянина Сеньки Рыкова в избиении его сына; крестьянина Пронькина Голого на деятельного сторонника Потапова, на казака Злыгостева, уличённого в воровстве; промышленного человека Левки Михайлова, который опознал свой крест на Потапове; крестьянина Стефана Александрова на избиение его и сына Васькой Седовым; пономаря Мишки Никитина в избиении его Васькой Седовым; крестьянского сына Андрея Степанова на Ваську Седова, пришедшего к нему с оружием и взявшего ларец с деньгами и мехами; Герасима Иванова на Ваську Седова: «били насмерть, хребет сбили, в колоду садили, взяли 27 алтын» и так далее.
Вскоре Халетский умирает. Дело о его насильственной смене заглохло. Но на жене его женится один из бирюльских деятелей того времени, Александр Никитин, и, приехав в Якутск в 1698 году, узнаёт там двух лиц, когда-то деливших «животы» Халетского. Никитин считает себя наследником его имущества и просит якутского воеводу допросить их. Просьба удовлетворяется, их допрашивают, но ничего определённого не узнают. Там же Никитин находит гулящего Обрашку Яковлева, бывшего крепостного Халетского. Просит привлечь к следствию и его. Но в это время Бирюльская волость переходит в ведение Илимска. Никитин дважды в 1699 и 1700 годах, безрезультатно ездит в Илимск и, наконец, сам попадается в незаконной продаже табака.
Якутские воеводы просят Качанова повести следствие, но Бирюльская волость переходит в ведение Иркутска, вместе с чем тонут следы всего дела, начавшегося в 1691 году.
О дальнейшей судьбе участников описанного эпизода можно сказать лишь очень немногое. Халетский, как упоминалось, умер, Потапов исчез из Бирюльки и, кажется, занялся коммерческими делами, поразъехались и другие служилые люди, но имена большинства крестьян встречаются в последующие годы, в частности, в ведомости по сбору поворотных денег за 1706 год, т. е. 13 лет спустя, называются: Михаил Дунаев, Ларион и Семён Рыковы, Прокопий Голый и Степан Синьков, которому Халетский без всяких оснований приписывал грозное имя Степана Разина. Видимо бежала семья Седых, бежал также Иван Синьков (арх. № 76, св. 6, лл. 156-158; арх. № 78, св. 7, лл. 111-115).
1706 год является последним годом, за который в бумагах Илимского воеводства сохранились дела Бирюльской волости, отписанной вскоре к Иркутску. Поэтому лишь по случайному поводу и через много лет, а именно в 1736 году, упоминается Бирюльская волость. Крестьянин этой волости Зуев утерял «даную» на землю и Верхоленская канцелярия Иркутского уезда просилаИлимск дать справку из старых земельных дел. Илимская воеводская канцелярия отметила, что в 1684-1685 годах илимским и якутским воеводами была отведена земля Синькову, что в 1701 году она запустела и что пашня «збеглого пашенного крестьянина Ивана Михайлова сына Синькова» закреплена за Зуевым.
Переписка о судьбе земли одного из участников бирюльских событий является последним отзвуком этого дела.
<< Назад Вперёд>>
